蔡千禾畫台灣

蝕刻版畫是在金屬板上直接雕線，或塗刻瀝青用強酸腐蝕，製成凹版，再填油墨印刷成版畫。傳統上要很多的印刷製版設備與空間，數位仿蝕刻版畫可將上述工法在電腦上模擬作畫，最後噴墨列印完成，不必擔心強酸的臭味，差別是沒有壓印機的印痕，但可無限大尺寸是其優點。 遠眺黑石壁   ( 數位蝕刻版畫∕蔡慶彰 ) 黑石壁位於苗栗大湖汶水溪出口，是客家人來台的祖居地。 三義火炎山  ( 數位蝕刻版畫∕蔡慶彰 )   每當出國路過大安溪橋，懵懵躊躇，默望火炎山祈求平安啟程； 每當返國經過大安溪橋，近鄉情怯，默向火炎山感恩平安歸來。 三義小西湖 ( 數位美柔汀版畫∕蔡慶彰 ) 春天造訪小西湖正是最美的季節，無波的湖面映襯著起伏山巒，早開的桐花羞赧藏匿林梢，像等待出閣的新娘，循著步道環湖繞行一周，感受山之青翠、水之靜謐。 石岡長庚橋  ( 數位蝕刻版畫∕蔡慶彰 ) 石岡長庚橋跨過大甲溪，在橋面上觀賞潺潺流水與崇山峻嶺，風景相當秀麗。經過九二一重修，東西兩側呈現不同高差，但不礙安全。 寶山水庫   ( 數位蝕刻版畫∕蔡慶彰 )   位於新竹縣寶山鄉，頭前溪上游，主要專供新竹科學園區用水。   客家茶園 ( 數位美柔汀版畫 ) 茶是台灣經濟作物，桃竹苗客家地區盛產茶葉，每逢採茶季節，茶園充滿歡樂的採茶歌謠，呼應遠山含笑，熱情吸引遊客品茗，也是快樂的山郊踏青。   唐山過台灣 ( 數位絹印版畫 ) 客家人原居閩西貧瘠山地，由於較無航海經驗，數百年間來台開墾，俗諺「心肝結歸丸，十去六死三留一回頭」，想像當年冒險橫渡海峽前途多舛。   披荊斬棘 ( 數位絹印版畫 ) 客家人來台篳路藍縷，因先來的閩南人佔盡平原地利，只能與原住民爭地開墾，時時擔心出草之禍，目前多數淺山丘陵地村莊仍保有濃厚的客家文化。   榮耀台灣 ( 數位絹印版畫 ) 客家子弟艱苦卓絕、硬頸精神，造就台灣變成世界舉目的經濟奇蹟，政壇兩位總統，桃竹苗科學園區為台灣創造高額的產值與外匯。

很幸運能生長在這自由安全的國度，透過民主選舉，擺脫數百年被殖民的悲哀與無奈，不必擔心改朝換代的大災難，重新契合因政黨敵對、民族割裂扭曲的人性，更讓我迫切的、意圖讓有限的餘生，創作台灣歷史畫。透過鑑古知來，邁越政治陰霾，堅定建立一個正常「主權在民」的民主國家。 幸福台灣 ( 數位版畫 ∕ 蔡慶彰 ) 蔡英文總統連任就職，台灣 2020 大選早已結束了，政黨輪替更迭本是現代民主常態，期盼國人能忘掉選戰的恩怨，不分族群同心協力，為台灣守住自由民主，讓人民過更好更幸福的日子。   向防疫台灣隊致敬 ( 數位版畫 ∕ 蔡慶彰 ) 近年全球籠罩在新冠肺炎病毒 (COVID-19) 危機，截至今日共有約 500 萬人確診， 32 萬多人喪命，台灣有防疫團隊超前部屬，阻疫毒於境外，僅 440 人確診， 7 人死亡。這都是英明的政府與國人團結合作的成果，舉世刮目相看，身為台灣人與有榮焉。 台灣四百年命運 100F 油彩 2018   很少有國家如台灣者，四百年政權一再更迭，自荷西、明鄭、清代、日治至戰後的民主國、中華民國…總共換了六面以上國旗，這些都是外來政權的稱呼，以致國運多舛。民主時代來臨，當思團結一致終止內鬥，擁有自己本土的國名與國旗，走出國際，走出悲情。 台灣三部曲，是描述台灣數百年來的發展歷史，這畫題很正經嚴肅，通常都會以古典寫實來描繪，一般畫家不喜歡創作這類題材。但我覺得鑑古觀今知未來，或許對台灣民族和解、民主經濟發展有正向意義，故採用插畫詼諧不失莊重方式、版畫浮雕風格，呈現歷史故事。 台灣三部曲《唐山過海》 100P 複合媒材 2018 明清時代，大陸人士冒險渡過臺灣海峽來台墾拓、篳簬藍縷的艱辛故事 ( 其實這也是原住民被迫害的開始 ) ，通過波濤洶湧的黑水溝第一道鬼門關，能活下來才有機會。 台灣三部曲《披荊斬棘》 100P 複合媒材 2018 台灣有大片原始荒地，但也因爭地、疾病、族群械鬥，處處充滿危機。初來乍到只能睡廟埕之羅漢腳，成為流民或長工，幸運者被原住民招婿晉身成唐山公。   台灣三部曲《安居樂業》 100P 複合媒材 2018 台灣歷經數百年殖民困惑與政治經濟轉折， 2018 已成為亞洲幸福指數第一的國家，我們期盼永續民主，不要再度被殖民，要永遠安定愉快地生活。   大船來了！ ...

以書冊封面設計形式，數位版畫描繪台灣本土文學巨人 景仰--楊逵前輩 身形瘦小卻勇於向不公不義抗爭，綠島繫獄十五年不改其志，《送報伕》小說讀後令人傷感。回憶年少高職夜校初期，白天在戲院畫看板，透早兼職派報生，颱風暴雨也要送，被惡犬追逐狼狽印象猶深。 紀念--呂赫若 日治時代被譽為文壇才子，也是音樂家，小說《牛車》描述封建無產家庭的病態與窘境，同情被殖民受壓迫的悲哀。戰後白色恐怖時期選錯邊，傾向宣揚馬克思主義，挖掘政治經濟的黑暗面，被國府追緝逃亡山區受難而亡。 懷念 -- 陳千武館長 三十多年前，因緣際會美編《台灣兒童文學》季刊，認識慈祥的長輩陳千武會長，其實早已久仰敬慕，《獵女犯》小說是日據時代台灣志願兵南洋出征的回憶，有血有淚令人動容，這段歷史不容空白。 欽慕 -- 鍾理和 倒在血泊中的作家，創造不同的本土文學風貌，打破傳統桎梏，浪漫為愛走天涯。「假黎婆」小說帶給我最深沈的感動，尊重族群、藉由平順樸實的文字，表達他對排灣奶奶的孺慕之情。 賴和 -- 民族詩人 本職是醫師，卻在文學領域留下盛名，他的詩作被公認是台灣最有代表性的民族詩人，同時也是日據時代眾所公認的文壇領袖。「一桿秤仔」小說反映了被殖民無可奈何的沈重心情。 葉石濤 -- 台灣文學推手 從日治時代以來，立志要為為建立台灣文學而奮鬥，《西拉雅族的末裔》小說反應了台灣的土地和人民的真實生活，台灣是多元族群的混血，代代相傳，直到完全沒有族群藩籬為止。 吳濁流 -- 文化鬥士 小說敏銳精準的觀察人民的苦處，一生扮演著文化鬥士的角色。晚年提攜後進為己任，創辦台灣文藝雜誌社，培養及鼓勵許多台灣文學作家，對台灣文學的扎根做了許多貢獻。 鍾肇政 -- 文學舵手 不遺餘力的奔走催生、整合台灣文學的無私精神令人敬嘆。獲獎之多，為台灣前輩作家之最，《魯冰花》小說凸顯教育、社會的弊病，拍成電影傳頌一時。《 臺灣人三部曲 》等大河系列見證是實力非凡的文學家。 浮浪貢 -- 自我解嘲 日本明治維新大政奉還後，很多武士流落街頭成為浪子，平日游手好閒、不務正業、玩世不恭，俗稱浮浪貢，退休後的我常心有戚戚焉，只能呆在家裡塗鴉。 ( 這本是插花，也沒出版，不成體統自嘲開玩笑而已，網友請見諒 )