蔡慶彰畫台灣

平埔大遷徙 80Fx2油彩2019蔡慶彰 烏溪線文史走讀路線圖 清康熙時期，台灣禁止漢人承租熟番土地，但政策卻遲遲無法落實， 1724 （雍正 2 年）只好開放漢人承租拓墾，漢人以婚姻、借貸、買墾等方式巧取，或以武力豪奪。如吳沙拓墾今宜蘭，中部地區張達京透過開圳墾田，配合官方不平等的土地租約，造成平埔族人無地可以維生，只好大量遠走他鄉。 平埔悲歌Digital print蔡慶彰2022 返來！50F油彩2014 四百年前大肚王50F油彩2014 蔡慶彰 三百年來，台灣南北各地平埔族人，大部分遷徙至內山各地，有路披荊斬棘，無路只好潦溪過嶺，經過千辛萬苦，尋找自由自主的新天地。 潦溪入埔 Digital paint蔡慶彰2022 潦溪過嶺 Digital paint蔡慶彰2022 草鞋潦溪過嶺Digital print蔡慶彰2022 返思壓路石Digital print蔡慶彰2022 1823( 清道光 3 年 ) 郭百年武力侵墾事件平定後，當地的水社原住民因感於人少自危，商議援引西部的平埔族人往埔里開墾，此次的遷徙規模頗為龐大，共計有三十餘社平埔族人先後集體移往埔里，埔里也成為中部平埔族人在西部最後的據點。 平埔家庭20F油彩2014 番薯毋驚落土爛只求枝葉代代湠50F油彩2014 PAPORA世代80F油彩2018蔡慶彰 烏溪是中部平埔族人最多進入埔里盆地的路線，必較少發生山地番人出草獵首事件，也是今天走讀探討的文史路線。 大肚山 Digital print蔡慶彰2022 筏子溪Digital paint蔡慶彰2022 遷徙起點新庄子渡口Digital paint蔡慶彰2022 遷徙起點 74公路下 Digital paint蔡慶彰202 溪尾村貓羅溪Digital paint蔡慶彰2023 溪尾大樹公 Digital paint蔡慶彰2022 溪尾橋(環中路九段)Digital paint蔡慶彰2023 路過溪尾村Digital paint蔡慶彰2023 阿罩霧烏溪攔河堰Digital paint蔡慶彰2022 興建中的鳥嘴潭  Digital paint蔡慶彰2022 龍泉圳Digital paint蔡慶彰2022 墓碑山前烏溪Digital paint蔡慶彰2022 九九峰之晨53x36cm油彩2021蔡慶彰 九九峰下的沃野Digital paint蔡...

諾貝爾文學獎赫塞（Hermann Hesse）寫一本書叫「鄉愁」，意旨「心靈故鄉」。鄉愁之美是時空記憶與情感交織中的「故鄉風貌」與「文化痕跡」的重現。長期的鄉土寫生已不能滿足我創作的慾望，因此在創作形式內容上，出現更多的歷史、社會的體驗與反思。從審美的角度來看，這是一種珍貴的台灣史文化思辨的展現，拓展為一個更為廣泛的文化創造語境。 △大肚溪行舟圖100F油彩2013蔡慶彰 △平埔鳥語花香的世界50F油彩2013蔡慶彰 △大肚王50F油彩2014蔡慶彰 △大肚PAPORA世代80F油彩2018蔡慶彰 △千年故居南勢坑100F壓克力2018蔡慶彰 △平埔夜祭100F油彩2013蔡慶彰 △沉睡4000年安和母與子100F油彩2018蔡慶彰 過去曾多年到山地部落輔導文創產業，也擷取很多創作題材。從部落的認識延伸，我常思索自己的大肚山原鄉是PAPORA平埔族群故地，我們不能抹煞這段消逝的歷史，它一定有很多動人的故事，值得投入研究追溯採證，嘗試以美術創作再現PAPORA風華。 △明鄭暴政1670PAPORA事件80F油彩2018蔡慶彰 △平埔PAPORA大遷徙80Fx2油彩2019蔡慶彰 △返來PAPORA！50F油彩2014蔡慶彰 △番薯毋驚落土爛50F油彩2014蔡慶彰 曾經自我追尋，我是誰？我想做什麼？我能做什麼？追尋自我過程中，必然有不少的困惑，最後發現本土的歷史觀不斷和生命的精采典故相遇，豐富了創作題材，精采了我的創作生命。 △大肚山PAPORA狩獵圖(二)50F油彩2012蔡慶彰 △世代油磨坊50F油彩2012蔡慶彰 △狩獵凱歸50F油彩2013蔡慶彰 △水裡溪(龍井)1600台灣國際貿易100F油彩2018蔡慶彰 △點閱＞大肚溪行舟圖動畫 △點閱＞牛罵頭PAPORA狩獵圖動畫 △點閱＞沙轆社役牛圖動畫